Доступность ссылки

Українською Qırımtatar
Все сайты RFE/RL
КТА УКР
Эфир
site logo site logo
Предыдущий Следующий
Новость часа
Фотогалереи

Чуфут-Кале: прогулка по старинным улицам пещерного города (фотогалерея)

Чуфут-Кале – один из самых известных крымских пещерных городов. Город был основан как византийская крепость в V–VI веке. Еще в XIX веке тут жили люди. Сегодня в обезлюдевший старинный город можно попасть пешком или на машине.

За полторы тысячи лет скала, на которой он был основан, становилась прибежищем для разных народов. Город сменил не менее восьми названий. Нынешнее дали крымские ханы: в переводе «Чуфут-Кале» означает «иудейская (еврейская) крепость». Крымские татары в те времена причисляли караимов к иудеям. Последние люди ушли из Чуфут-Кале в XIX веке, когда в городе не стало воды.

Если спуститься в город мертвых – караимское кладбище Балта-Тиймез (в переводе с крымскотатарского – «Топор не коснется») – можно увидеть могилы, датированные еще Х столетием. Немало надгробий сползло, ведь кладбище расположено в верховье долины. Здесь более 10 тысяч захоронений, говорят местные.

Корреспондент Крым.Реалии запечатлел на фото прогулку по старинным улицам пещерного города Чуфут-Кале.
Старинное мусульманское кладбище Газы-Мансур, захоронения на котором проводились с XV до XIX века. Здесь сохранилось немного средневековых надгробий из известняка. Раньше на этом месте находилось Текие дервишей – монастырь мусульманских монахов, связанных с общиной Чуфут-Кале
1 Старинное мусульманское кладбище Газы-Мансур, захоронения на котором проводились с XV до XIX века. Здесь сохранилось немного средневековых надгробий из известняка. Раньше на этом месте находилось Текие дервишей – монастырь мусульманских монахов, связанных с общиной Чуфут-Кале
Проход к акведукам. Во время боевых действий и блокады крепости, гарнизон снабжался водой с помощью сложных подземных инженерных сооружений. Археологи предполагают, что в нижних частях колодца совершались религиозные действия
2 Проход к акведукам. Во время боевых действий и блокады крепости, гарнизон снабжался водой с помощью сложных подземных инженерных сооружений. Археологи предполагают, что в нижних частях колодца совершались религиозные действия
Подъем на плато к пещерному городу Чуфут-Кале
3 Подъем на плато к пещерному городу Чуфут-Кале
От древнейшей части Чуфут-Кале сохранились главная стена и арка X века. Город находился под контролем половцев и Золотой Орды. В разные годы его заселяли караимы и аланы
4 От древнейшей части Чуфут-Кале сохранились главная стена и арка X века. Город находился под контролем половцев и Золотой Орды. В разные годы его заселяли караимы и аланы
Мощеная улица в городе
5 Мощеная улица в городе
В общей сложности в городе сто семьдесят пещер, но люди в них не жили – они строили дома, а в скалах вырубали подсобки и подвалы. Исключение – темница, в которой держали именитых узников
6 В общей сложности в городе сто семьдесят пещер, но люди в них не жили – они строили дома, а в скалах вырубали подсобки и подвалы. Исключение – темница, в которой держали именитых узников
7
В западной части сохранились многочисленные пещеры, развалины мечети, мавзолей дочери ордынского хана Тохтамыша Джанике, два караимских храма (кенасы). В восточной части был монетный двор, где во времена ханства чеканили крымские монеты
8 В западной части сохранились многочисленные пещеры, развалины мечети, мавзолей дочери ордынского хана Тохтамыша Джанике, два караимских храма (кенасы). В восточной части был монетный двор, где во времена ханства чеканили крымские монеты
Среди архитектурных памятников, которые сохранились до сегодняшнего дня, следует отметить оборонительную стену Х века. Ее строили из трех слоев – известняка и ломаного камня. Общая толщина стены достигала пяти метров
9 Среди архитектурных памятников, которые сохранились до сегодняшнего дня, следует отметить оборонительную стену Х века. Ее строили из трех слоев – известняка и ломаного камня. Общая толщина стены достигала пяти метров
Стена одной из караимской кенассы – культового здания караимов
10 Стена одной из караимской кенассы – культового здания караимов
Караимы по языку, фольклору, бытовым обычаям и образу жизни похожи на тюркские народы. Однако традиционно они исповедовали караизм — религию сродни иудаизму
11 Караимы по языку, фольклору, бытовым обычаям и образу жизни похожи на тюркские народы. Однако традиционно они исповедовали караизм — религию сродни иудаизму
Вид на тропы, которые ведут в город
12 Вид на тропы, которые ведут в город
Дюрбе Джанике-Ханым. Это мавзолей, который построили в 1437 году для Джанике-Ханым, дочери Тохтамыш-хана, последнего великого золотоордынского правителя. Одна из легенд гласит, что Джанике-Ханым жила во дворце на Чуфут-Кале и командовала гарнизоном в тысячу воинов. Она погибла во время осады города, а ее отец – Тохтамыш-хан – приказал построить на месте ее гибели восьмигранный мавзолей, украшенный резными колоннами
13 Дюрбе Джанике-Ханым. Это мавзолей, который построили в 1437 году для Джанике-Ханым, дочери Тохтамыш-хана, последнего великого золотоордынского правителя. Одна из легенд гласит, что Джанике-Ханым жила во дворце на Чуфут-Кале и командовала гарнизоном в тысячу воинов. Она погибла во время осады города, а ее отец – Тохтамыш-хан – приказал построить на месте ее гибели восьмигранный мавзолей, украшенный резными колоннами
Вид с вершины Чуфут-Кале на соседнее плато и долину
14 Вид с вершины Чуфут-Кале на соседнее плато и долину
Дом Авраама Фирковича – караимского писателя, археолога и священнослужителя. Он занимался изучением надгробных надписей караимского кладбища Балта-Тиймэз, которое находится неподалеку
15 Дом Авраама Фирковича – караимского писателя, археолога и священнослужителя. Он занимался изучением надгробных надписей караимского кладбища Балта-Тиймэз, которое находится неподалеку
Ученый первым скопировал, перевел и опубликовал некоторые надписи с надгробий кладбища
16 Ученый первым скопировал, перевел и опубликовал некоторые надписи с надгробий кладбища
Караимское кладбище в Иософатовой долине «Балта Тиймез» – именно его исследовал Фиркович. Здесь маршрут нашего путешествия по Чуфут-Кале заканчивается
17 Караимское кладбище в Иософатовой долине «Балта Тиймез» – именно его исследовал Фиркович. Здесь маршрут нашего путешествия по Чуфут-Кале заканчивается
Изображение 16x9

Роман Тищенко

Мультимедийный редактор проекта Крым.Реалии, автор материалов на Радіо Свобода и Донбасс.Реалии. Магистр искусств. Окончил Школу журналистики Украинского Католического Университета и геолого-географический факультет Одесского университета. Пишу для Радіо Свобода с 2017 года. Работал корреспондентом, редактором, ведущим, был автором спецпроектов. Участвовал в грузинской и австрийской программах по журналистике. Занимаюсь яхтингом, катаюсь на лыжах и велосипеде. Прошел путь Camino de Santiago. Учился в духовной семинарии.

Recommended

​
Наверх
XS
SM
MD
LG